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Mesas de Comunicação
15 de Outubro (Quarta-feira)
MESA I (14h-16h)
Abram Alas para o Horror: o Maligno no Cinema
Local: Sala Ferraz, Prédio do Instituto de Filosofia e Ciências Humanas (43321)
A FIGURA DO DEMÔNIO EM DUAS TELAS: REPRESENTAÇÕES DO SER MALIGNO EM AUTO DA COMPADECIDA (1969 E 1999) — João Vitor Natali de Campos (UFRGS)
O DISCURSO MONSTRUOSO EM PRODUÇÕES CINEMATOGRÁFICAS DE HORROR — Lucas Bitencourt Fortes (UFRGS)
QUANDO O DIABO É MULHER: INFÂNCIA, MATURIDADE E VELHICE SOB O OLHAR DO CINEMA DE HORROR — Thais Ribas Batista (UNICENTRO)
HISTÓRIAS ESCRITAS COM SANGUE, DESEJO E MEDO: OS VAMPIROS NAS TELAS E SALAS DE AULA (1980–2000) — Robson Gawlinski Cunha (UFRGS)
UMA RENASCENÇA VAMPÍRICA: ANÁLISE DO RETORNO DO VAMPIRISMO À MÍDIA POPULAR A PARTIR DO TERROR COMO GÊNERO DE CRISE — Isadora Pereira Azevedo Medeiros (UFRGS)
MESA II (14h-15h45)
Todos para o Inferno: Heresias e Possessões
Local: Auditório NAPEAD (Prédio 43124)
O CASO NICOLE OBRY: TRAJETÓRIA DE UMA JOVEM POSSUÍDA NA FRANÇA MODERNA (1565–1578) — Gabriel Elysio Maia Braga (UNICENTRO)
HEREGE OU NÃO HEREGE? EIS A QUESTÃO: DISCUSSÕES DISCURSIVAS SOBRE A EXISTÊNCIA DA HERESIA E DO CATARISMO — Adrienne Peixoto Cardoso (UFRGS)
A HERESIA DO LIVRE ESPÍRITO — Daniel de Alvarenga Berbare (UFPEL)
INFERNO E JUÍZO FINAL NA ARTE ITALIANA DO SÉCULO XVI: CONTINUIDADES MEDIEVAIS E INOVAÇÕES RENASCENTISTAS — Pedro Henrique de Moraes Alvez (UFRGS)
FILOSOFIA NO INFERNO DE DANTE — Yoon Eh Choon Hyana Ladica dos Santos (UFPEL)
JUNTA DE BRUJAS: AS REUNIÕES DAS BRUXAS NO PAÍS BASCO (SÉCULO XVII) — Eduarda Fernandes Jaime Leão (UNIPAMPA)
MESA III (16h-17h30)
Abram bem os Olhos: Visões do Oriente
Local: Auditório NAPEAD (Prédio 43124)
A VISÃO DO ORIENTE NO BALÉ: UMA ANÁLISE COMPARADA DE DUAS VERSÕES DO BALÉ RAYMONDA (2018 e 2019) — Lóren Cantiliano Ximendes (UFPEL)
BAYALŪN REPRESENTADA POR IBN BAṬṬŪṬAH: IDENTIDADE CRISTÃ E ISLÂMICA EM UMA PRINCESA BIZANTINA (SÉCULO XIV) — Pietro Enrico Menegatti de Chiara (UFES)
SALVAR DO ESQUECIMENTO: PERMANÊNCIAS E RUPTURAS NAS CERIMÔNIAS DE RECEPÇÃO DE EMBAIXADA EM BIZÂNCIO SOB AS DINASTIAS MACEDÔNICA E COMNENO (SÉC. X E XI) — Leonardo da Silva (UFPEL)
FANTASMAS FAMINTOS: A REPRESENTAÇÃO DOS GAKI NA ARTE BUDISTA JAPONESA — Giovanna Aparecida Lisboa Dai-Prá (FEEVALE)
16 de Outubro (Quinta-feira)
MESA IV (14h-16h)
Reunidos para o Sabá: Construções de Imagens e Narrativas
Local: Sala Ferraz, Prédio do Instituto de Filosofia e Ciências Humanas (43321)
A PRESENÇA DE ENTIDADES PRÉ-CRISTÃS NO DISCURSO DE DEFESA DA REALIDADE DA BRUXARIA EM LIBRO DETTO STREGA O DELLE ILLUSIONI DEL DEMONIO (1523) — Cauana Harz de Lima (UFSC)
AS MANIFESTAÇÕES DO CULTO AO SABÁ NA PERSPECTIVA DA HISTÓRIA CULTURAL: SÉCULOS XIV–XVIII — João Luiz Amaral Castellani (UEM)
MULHERES COMO INSTRUMENTO DO DIABO: A DANÇA COM O DEMÔNIO NOS SABÁS NO MALLEUS MALEFICARUM (SÉCULO XV) — Kamili Mayara de Lima Oliveira (UNICENTRO)
A REPRESENTAÇÃO DAS BRUXAS E DA INQUISIÇÃO EM GOYA COMO FONTE HISTORIOGRÁFICA — Bruna Santiago Franchini (UFSC) e Daniel Rodrigues Kinchescki (UFSC)
MESA V (14h-15h45)
Vamos Encarar? As Faces do Demoníaco e da Abjeção no Cinema e na Artes
Local: Auditório NAPEAD (Prédio 43124)
AS FACES DE SATÃ: UMA DISCUSSÃO SOBRE RELIGIÕES, CINEMA E HISTÓRIA (EUA, 1970) — Rafaela Arienti Barbieri (UFSC)
A RAINHA MÁ E O ESPELHO DA HISTÓRIA: O ESTEREÓTIPO DA BRUXA NO CINEMA DE ANIMAÇÃO — Hérica Diniz Caetano (UNIPAMPA)
DE DEUSA A DEMÔNIO: A DEMONIZAÇÃO DO FEMININO POR MEIO DA PERSONAGEM KAGUYA EM NARUTO SHIPPUDEN — Rodolpho Alexandre Santos Melo Bastos (UNICENTRO)
O MITOLÓGICO-GROTESCO LESTE EUROPEU MEDIEVAL EM “THE WITCHER III: WILD HUNT” — Stefany Pereira Schumacher (UFSM)
TERROR, TEORIA E ARTE: “LARVAS” E O ABJETO COMO OBJETO DE ESTUDO MULTIMÍDIA — Gabriel Paredes Teixeira (UFRJ)
MESA VI (16h-17h30)
Demonizações, Bruxaria e Necromancia a caminho do Trauma Resignificado
Local: Auditório NAPEAD (Prédio 43124)
AS PERVERSAS PHARMAKIDES: MULHERES DE CRUEL CARÁTER, HEDIONDA NATUREZA E ESPÍRITO IMPLACÁVEL — Maria Regina Candido (UERJ)
ENTRE NECROMANCIA E BRUXARIA: O FENÔMENO DO MÁGICO E DO DEMONÍACO NA EUROPA DOS SÉCULOS XIII A XV — Viviane Vedana de Lima (UFSC)
O GRANDE LIVRO DE S. CYPRIANO (1890): UMA LEITURA MÁGICO-HISTÓRICA DOS FEITIÇOS DE AMOR — Kauane Aparecida Matias Bispo (UNICENTRO)
DA CAÇA ÀS BRUXAS À BRUXARIA NEOPAGÃ: RESSIGNIFICAÇÕES EM TORNO DE UM TRAUMA CULTURAL — Raisa Sagredo (UFSC)
O LOBO NO DIVÃ: O MITO DO LOBISOMEM ENQUANTO REPRESENTAÇÃO SIMBÓLICA DO MAL-ESTAR NA CULTURA — Henrique Manoel Fagá (MACKENZIE)
17 de Outubro (Sexta-feira)
MESA VII (14h-16h)
Em Trânsito: a Espiritualidade, o Sublime e o Grotesco nas Artes e na Literatura
Local: Sala Ferraz, Prédio do Instituto de Filosofia e Ciências Humanas (43321)
ENTRE O ÊXTASE E A REPULSA: O SUBLIME E O GROTESCO NO IMAGINÁRIO SOCIAL DAS METAMORFOSES DE OVÍDIO — Luana Grace Guerrieri Araujo (UERJ)
CURA E ESPIRITUALIDADE EM HILDEGARDA DE BINGEN E TROTULA DE SALERNO — Gabriel Gobbi Betti (UFSC)
AS MUDANÇAS DOS IRMÃOS GRIMM EM CONTOS MARAVILHOSOS INFANTIS E DOMÉSTICOS E O “ABURGUESAMENTO” DOS CONTOS DE FADAS — Iris Freitas Rodrigues (UFPEL)
O SUBLIME EM LA TRINCHERA E EL HOMBRE EN LLAMAS — Tainá Maria Vieira Rocha Silva (UNIFESP)
O GROTESCO E O SUBLIME NAS GRAVURAS DE ADIR BOTELHO: ATMOSFERA GÓTICA E REBELDIA EM CANUDOS — Jorge Victor de Araújo (UFRJ)
OCULTIMO E TARÔ NO SÉCULO XX: PROTAGONISMO FEMININO DE PAMELA COLAMN SMITH NO TARÔ MODERNO DE SMITH-WAITE — Giany de Fátima Bolfoni de Siqueira (UFSC)
MESA VIII (14h-15h45)
Espírito em Movimento: Gênero e Performance entre o Sublime e o Grotesco
Local: Auditório da Genética (Prédio 43312)
DARK FUSION DANCE: ENTRE O SUBLIME E O GROTESCO — Gilmara Cruz de Araújo (USP)
AS PERMANÊNCIAS DA IMAGEM DA ANTIGA DEUSA INANNA NA CONTEMPORANEIDADE — Janaina de Fátima Zdebskyi (UFSC)
UM BELO MAL: PERFORMANCES DO FEMININO NA POESIA ÉPICA — Mônica da Silva Leitão (UFRGS)
“E NO OITAVO DIA, DEUS FEZ O QUEER”: PENSANDO GÊNERO NO MEDIEVO ATRAVÉS DO IMAGINÁRIO QUANTO ÀS SANTAS CHAGAS — Alexia F. Peter Demari (UFPEL)
A ALQUIMISTA DE FORLÌ: O CONTEÚDO DAS RECEITAS ALQUÍMICAS DE CATERINA SFORZA (1463-1509) — Isabel Antonello Flores (UFSM)
MESA IX (16h-17h30)
Deixe Fluir: entre o Selvagem e o Divino
Local: Auditório da Genética (Prédio 43312)
O CANTO DE CIRCE: ECOS DE UMA FEITICEIRA NA ANTIGUIDADE E NO MEDIEVO — Luiza Haubert e Deborah Luchesi Biazus Veronese Fritsch (UFRGS)
O SELVAGEM E O GROTESCO NO FILOCTETES DE SÓFOCLES: UMA METÁFORA POLÍTICA — Matheus Barros da Silva (UFRGS)
DE PROTETORA A DESTRUIDORA: UMA ANÁLISE DA TRANSFORMAÇÃO DA SIMBOLOGIA DA REPRESENTAÇÃO DA SERPENTE DURANTE A ERA VIKING (SÉC. VIII-XI) — Brian Martin Cucchi Teixeira (UNIPAMPA)
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